分类： 哲学 >> 中国哲学 发布时间： 2025-04-14 合作期刊: 《广东社会科学》
摘要：朱陈之辩不仅是王霸义利之辨，也是儒家思想阵营围绕理想人格展开的一场论辩。陈亮基于本末具举、内外不分的道论，推崇孔子的兼具智、仁、勇、艺，并文之以礼乐的成人说。他对成人说的肯定与对道德性命之学的批判，也将“修已以安人”“内圣开外王”的逻辑困难加以公开化。陈亮的成人说以理性现实主义的进路祛魅三代神话，尤其是他对“三达德”之“勇”德的重视，可谓道破了宋代心性之学由内圣开出外王的困难，为批判性地审视理学价值体系结构的合理性提供了重要视角。
分类： 哲学 >> 中国哲学 发布时间： 2024-07-08 合作期刊: 《船山学刊》
摘要：“絜矩之道”首见于《大学》“平天下”章，它是儒家修齐治平的重要理念。朱熹与王夫之对“絜矩之道”的训解可以较好地展现其作为儒学话语的发展过程。朱子发展了传统的恕道，使“絜矩之道”以“明德”为心理前提，以“三折说”为展开过程，以“为政以德”为中心内容，以体仁工夫为为学进路，以“均平”为最终目标，展现了其政治理论架构。王夫之则于朱子思想基础之上，提出了尽己之理而后推己之情的“情理说”,以大公之欲为前提，以人人各得所欲为目标，实现了“絜矩之道”话语的丰富。“絜矩之道”从汉唐至明清的发展历程，是一个内涵不断丰富的演化过程，也展现了儒家对“内圣外王”问题的思考。
分类： 哲学 >> 中国哲学 发布时间： 2025-04-22 合作期刊: 《中南大学学报(社会科学版）》
摘要：周代思想界具有不同于殷商及以前时期神学蒙味主义的整体特征，即以“人的觉醒”为标志的“启蒙”。它凸显在春秋战国时期，发端于文王、武王、周公之道奠定的敬德保民人道传统的西周时期。周代的典籍，后世疑伪者甚多。研究周代思想史的特征，有必要对周代古籍的真伪做一个仔细的考量。周代的思想启蒙有其特定的历史语境与制度原因。它以人性的自我意识、认知世界的哲学意识、精辟的逻辑学思想、专业的游说学思想以及人本意识、道德意识为主要形态，围绕着“内圣外主”之道，展开了对“人道”系统的丰富思考与深刻建构，奠定了中国思想史上的“轴心文明”传统，对今天的政治文明和道德文明建设具有极为重要的启示与借鉴意义。
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