社会组织的传播与绵延:以金圭寺宏善大坛为例

• 作者： 杨春宇 ¹
• 作者单位：
  1.  中国社会科学院民族学与人类学研究所铸牢中华民族共同体意识研究基地
• 发布时间：2024-11-25

摘要: 许烺光选择了宗族作为中国主要的次级社会组织,以解释中国为何未能达成“大范围社会团结”,却低估了西镇民间宗教的力量。相邻的金圭寺村宏善大坛是一个有着百余年历史的乡村宗教组织,后来继承了西镇复善勅坛的宗教文化。它在一个白族村邑中保存了历史上宗教运动和圣谕宣讲的实况,通过谈演、做会和宣讲等形式,在新时代持续发挥着抚慰人心、团结社会的积极作用。探寻这一宗教脉络的演变有助于更好地理解中国社会中次级组织的传播和绵延。

• 分类： 社会学 >> 社会学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《中国农业大学学报(社会科学版)》 2021年 第5期
• 引用： PSSXiv:202411.02003 (或此版本 PSSXiv:202411.02003V1)
  DOI:10.12451/202411.02003
  CSTR:32012.36.PSSXiv202411.02003
• 推荐引用方式： 杨春宇.社会组织的传播与绵延:以金圭寺宏善大坛为例.中国农业大学学报(社会科学版),2021(5).[PSSXiv:202411.02003V1] (点此复制)