论异化的界限及其反思

• 作者： 赵睿夫 ¹
• 作者单位：
  1.  北京大学马克思主义学院
• 发布时间：2025-01-19

摘要: 在黑格尔的原初语境中，异化的界限是实存的，任何一个主客体转化运动的精神发展阶段均不过是辩证历史过程的一个环节，主体始终不可能被彻底对象化、具身化、物性化。马克思的异化观则呈现出二重性，一方面，1844年手稿中人的四种异化形式揭示出异化在人学意义上的无界限性；另一方面，资本主义社会的异化症候必然会激发社会群体的革命潜能，异化以辩证法的形式显现出有界限性。20世纪后半叶以来，随着资本主义经济、政治、文化发展的新变化，众多西方马克思主义学者在马克思思想的基础上对异化界限实存与否的理论问题作出了新的判断，其中以卢卡奇的阶级意识理论的异化有界限性说与马尔库塞的单向度批判理论的异化无界限说最具代表性。回顾异化界限问题的理论历程不仅是洞见时代变化与社会发展的必由之路，更是深入领会马克思主义理论精神的必然要求。

• 分类： 哲学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《哲学家》 2020年 第2期
• 引用： PSSXiv:202501.01940 (或此版本 PSSXiv:202501.01940V1)
  DOI:10.12451/202501.01940
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202501.01940
• 推荐引用方式： 赵睿夫.论异化的界限及其反思.哲学家,2020(2).[PSSXiv:202501.01940V1] (点此复制)