分类： 考古学 >> 考古学 发布时间： 2024-05-29 合作期刊: 《敦煌研究》
摘要：帝释与梵天是印度婆罗门教的重要神祇，后来被佛教所吸纳，成为佛教的护法神。在印度贵霜王朝的佛教美术中，帝释与梵天经常成对出现。随着佛教的东传，在河西与中原地区都有5 世纪帝释与梵天图像的发现。其中，帝释皆着对襟紧身铠甲，有的手持金刚杵；梵天皆作菩萨装，有的手持白拂或手捧净瓶。探讨中国早期以帝释与梵天为胁侍尊像组合的图像源流，说明这类尊像是中国吸收印度与西域文化元素的结晶。
分类： 考古学 >> 考古学 分类： 艺术学 >> 美术与书法 发布时间： 2024-06-05 合作期刊: 《敦煌研究》
摘要：肩生羽翼或火焰的形象在古希腊至东亚等地的文化遗存中广泛出现，尤其在贵霜帝国时期，较多出现于神像和重要人物的形象上，作为其神圣或特殊性身份的象征。相关图式的根源可能追溯到中亚和西亚地区的太阳神沙玛什（shamash）等神像的制作传统，经由龟兹等地在丝绸之路沿线传播，影响到汉画中西王母等主神双肩产生弯月形羽翼，并可能最终在东西方文化因素共同作用下，导致了北朝至隋代的敦煌、云冈等石窟中佛像肩部出现火焰的情形。肩部生焰或生翼的装饰图像在不同文化和信仰间的交流和调适，是东西方多元文化和信仰之间交汇的结点，有着重要的历史与艺术价值。
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