能而不为：儒学中的意志无力问题

• 作者： 吴先伍 ¹
• 作者单位：
  1.  南京师范大学 公共管理学院
• 发布时间：2024-06-03

摘要: 意志无力是一个来源于西方的伦理学概念，西方更加关注“知”,主要是从知而不行来理解，而儒学则更加关注“能”,以能而不为来概括。这与二者面临的不同问题相关：西方是为了弥合苏格拉底的“美德即知识”与世俗当中知而不行现象之间的裂隙；儒学则是为了杜绝人们以能力不足为借口而拒绝践行仁义。能而不为虽然与知而不行之间存在差异，但是它同样可以归结为意志无力，因为知而不行本身就预设了“能”,能而不为也包含了“知”,二者具有高度的统一性。更为重要的是，能而不为不仅强调了能知，而且强调了能为，并且突出了能感，从而更加全面地反映了意志无力。儒学以能而不为讲意志无力，实际上是强调人们承担责任的合理性，反对人们以能力不足为借口来逃避责任，因而，能而不为具有强烈的责任意蕴。人们不仅要为他者承担责任，而且具有完善自我的道德责任。儒学讲能而不为不仅丰富了意志无力的内容，而且推动了道德认知向道德行为的转化。

• 分类： 哲学 >> 伦理学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《湖北大学学报（哲学社会科学版）》 2024年年 第2期 “价值论与伦理学研究”专栏
• 转载期刊： 复印报刊资料《伦理学》 2024年 第6期
• 引用： PSSXiv:202406.00038 (或此版本 PSSXiv:202406.00038V1)
  DOI:10.12451/202406.00038
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202406.00038
• 推荐引用方式： 吴先伍.能而不为：儒学中的意志无力问题.湖北大学学报（哲学社会科学版）,2024年(第2期).[PSSXiv:202406.00038V1] (点此复制)