传承与嬗变：韩国儒教丧祭礼之历史迁衍及文化影响

• 作者： 李泽华 ¹
• 作者单位：
  1.  山东大学儒家文明省部共建协同创新中心、山东大学儒学高等研究院
• 发布时间：2024-06-06

摘要: 以丧祭礼为重点的儒教礼仪是韩国人日常生活的重要组成部分。韩国三国时期,儒家三年丧与丧服制度等丧祭礼仪不断流入,但这些礼仪主要局限于王室,至高丽时期,儒教丧祭礼在一定程度上影响了以巫俗和佛教为基础的礼仪生活,呈现出与巫俗和佛教并行或混合的丧祭礼形态。14世纪末,随着《朱子家礼》的引入,朝鲜王朝将儒家思想作为意识形态领域的统治理念,把《朱子家礼》中的“冠婚丧祭”作为礼仪的一般性规定,使韩国的传统礼仪文化变为了儒教式礼仪。在近代西方工业化浪潮的冲击熏染下,韩国儒教丧祭礼开启了内容与形式上的革变,主要体现于祭祀对象的缩减、行祭时间的转替及礼仪空间的变动,以此来适应城市化进程与城乡社会结构的变迁。虽然儒教丧祭礼产生了一定的形变,但其本质特性依然维持其中,并对其他宗教礼仪产生了积极的文化影响。

• 分类： 哲学 >> 外国哲学
• 说明： “儒学研究”专栏
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《文史哲》 2024年 第1期 “儒学研究”专栏
• 引用： PSSXiv:202406.00214 (或此版本 PSSXiv:202406.00214V1)
  DOI:10.12451/202406.00214
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202406.00214
• 推荐引用方式： 李泽华.传承与嬗变：韩国儒教丧祭礼之历史迁衍及文化影响.文史哲,2024(1).[PSSXiv:202406.00214V1] (点此复制)