亚里士多德论“有”的多重含义——兼与“是”之多重含义的一个比较

• 作者： 李彬 ¹
• 作者单位：
  1.  郑州大学哲学学院
• 发布时间：2025-01-19

摘要: 在《范畴篇》和《形而上学》中,亚里士多德对“有”的多重含义进行了重要的总结。首先,从范畴学说和生存论的角度考察可以发现,“有”在生存论/存在论上的丰富含义超出了范畴学说的框架。其次,与之相关,从亚里士多德到阿奎那,对Being(是/有)的系词理解遮蔽了其最本源和丰富的含义。对“本体(ousia)”问题的理解不能只有“是”之唯一维度,Being的其他含义甚至“有”之多重含义都是不容忽视而且值得推进的理解进路。最后,作为系词的“是”在汉语中出现时间较晚,而“有”在中国思想和文化语境中实则具有Being在西语中具有的地位,但其间又具有诸多微妙的差异。这种差异对翻译造成了不少的困难,但却蕴含了两种不同文明对话的可能性。

• 分类： 哲学
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《哲学家》 2022年 第1期
• 引用： PSSXiv:202501.01996 (或此版本 PSSXiv:202501.01996V1)
  DOI:10.12451/202501.01996
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202501.01996
• 推荐引用方式： 李彬.亚里士多德论“有”的多重含义——兼与“是”之多重含义的一个比较.哲学家,2022(1).[PSSXiv:202501.01996V1] (点此复制)