摘要: 面对朱熹“三圣分观"论对孔子易学所造成的价值冲击,孙奇逢以“《易》无二易"说进行了批驳,重申了孔子《易传》对伏羲、文王思想的接续性。他注意到孔子在时的视域下以浑融易理之心释《易》的独特价值,并据此提出"《易》未必尽同”,在生发必然性的意义上为孔子义理释《易》之理路作辩护。孙奇逢着眼于孔子易学与其主体生命的贯通,指出孔子易学是超越文本注释而上达于生命的诠释,故“孔子是一部《易》”。此一生命诠释的最大意义在于揭示了个体之人将《易》之象、交落实于生命中的可能与意义,促使人们以易的眼光重新审视人生,让自己的一言一动皆成为“易"的实现方式,在鲜活的易的世界中践行主体之生命。
[V1] | 2025-03-05 09:30:21 | PSSXiv:202503.00262V1 | 下载全文 |
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