《儒林外史》中的“体”与“用”——吴敬梓关于士人立身与取士制度关系的思考

• 作者： 冯保善 ¹
• 作者单位：
  1.  江苏第二师范学院文学院
• 发布时间：2025-03-13

摘要: 《儒林外史》楔子中,王冕谈八股科举与士人“文行 出 处”,包 含 着 作 者 对 于 士 人 立 身 之“体”与科举取士制度之“用”主从关系的深刻认识。在吴敬梓看来,士人以“文行出处”为立身大节,乃主与体;作为取士制度的八股科举,乃从与用。八股取士 与 中 国 士 人 精 神 传 统 相 悖,败 坏 士 人 大节,影响到士人“精神”塑造,造成一代士人迷失沉沦,是导致“一代文 人 有 厄”的 根 源。“文 行 出 处”既是吴敬梓批判八股科举制度的理论武器,也是他认为能够用来拯救士林于沉沦的根本路径。

• 分类： 历史学 >> 中国古代史
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《河南大学学报（社会科学版）》 2025年 第2卷 第2期
• 引用： PSSXiv:202503.01069 (或此版本 PSSXiv:202503.01069V1)
  DOI:10.12451/202503.01069
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202503.01069
• 推荐引用方式： 冯保善.《儒林外史》中的“体”与“用”——吴敬梓关于士人立身与取士制度关系的思考.河南大学学报（社会科学版）,2025(2).[PSSXiv:202503.01069V1] (点此复制)