摘要: 退溪十分重视“心学”,因此后世学者也常将退溪学称之为“退溪心学”。不过,不能就此误将退溪的“心学”与阳明心学混为一谈。可以说退溪的“心学”更偏重于朱子学体系内部的道德修养哲学,其重点是要探讨“遏人欲、存天理”。就此而言,退溪心学更接近于“养心之学”和“敬之心学”的意义。
[V1] | 2025-04-14 21:22:33 | PSSXiv:202504.01884V1 | 下载全文 |
1. 信息哲学研究的四条进路 | 2025-04-24 |
2. 艺术与审美的离合及本体重构 ——兼论艺术泛化时代的定义可能 | 2025-04-25 |
3. 绝对自然与适度生存 | 2025-04-22 |
4. 如何理解现代个体的人权——再思哈贝马斯的双重批判与主体间性重构 | 2025-04-22 |
5. “无用共通体”:南希对共同体的“政治式回撤”及其理论效应 | 2025-04-22 |