重新理解《黑格尔《精神现象学）摘要》与《关于费尔巴哈的提纲》的写作意图

• 作者： 任平 ¹
• 作者单位：
  1.  黑龙江大学
• 通讯作者： 任平 
• 发布时间：2025-03-24

摘要: 一直以来都将《关于费尔巴哈的提纲》（简称《提纲》）视作是马克思对海尔曼·克利盖关于费尔巴哈哲学论争后果，但随着近年来《关于费尔巴哈的提纲》视作赫斯在《最后的哲学家》对费尔巴哈哲学批判赫斯有关，以上的观点便遭到了挑战。这意味着《提纲》与《神圣家族》存有紧密关系，其中《黑格尔《精神现象学）摘要》（简称《摘要》）是马克思写作《神圣家族》的“准备材料”。这意味着《摘要》是《关于费尔巴哈的提纲》的援引性的文本，正是因为在《摘要》中马克思重温了黑格尔哲学，因此才能在之后的著作中有能力对费尔巴哈进行批判。本文提出《提纲》的“援引说”，认为《提纲》实际上是《摘要》的写作意图的援引。马克思不仅在《关于费尔巴哈的提纲》中重申了《摘要》的论域范畴，还扩展了《摘要》中的写作逻辑。

Abstract: Has always been to the outline of feuerbach (hereinafter referred to as "outline") as Marx of herman kley cover about feruerbach philosophy debate, but in recent years as the outline of feuerbach as hess in the last philosopher of feruerbach philosophy criticism hess, the above point of view has been challenged. This means that the Outline has a close relationship between the Outline and the Holy Family, among which the Abstract of Hegel’s Spiritual Phenomenology (the Abstract for short) is the "preparation material" for Marx’s writing of the Holy Family. This means that the Abstract is the invoking text of The Outline of Feuerbach, and it is precisely because Marx revisited Hegel’s philosophy in the Abstract that he has the ability to criticize Feuerbach in later works. This paper puts forward the "citation theory" of the Outline, believing that the Outline is actually the reference of the writing intention of the abstract. Marx not only reiterated the scope of the abstract in the Outline of Feuerbach, but also expanded the writing logic in the abstract.

• 来自： 任平
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• 引用： PSSXiv:202503.02114 (或此版本 PSSXiv:202503.02114V1)
  DOI:10.12451/202503.02114
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202503.02114
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