分类： 法学 >> 法学理论 发布时间： 2025-04-22 合作期刊: 《人权》
摘要：女性参与立法是女性权益保障的重要内容和手段。女性主义理论在对“作为权利的公民身份理论”与“作为责任的公民身份理论”进行批判的基础上，提出了“作为主体性的公民身份理论”。观察当前我国女性参与立法的实践，可以总结出“最低比例”与“影响评价”两个制度保障原则；但是，它们各自存在着一定的固有缺陷。对此，还需要反思性地补充“主体性参与原则”。该原则要求女性以主体身份，实质性地参与到立法过程中，表达女性需求与主张，输入女性视角与经验，重构既有立法中的权利与责任分配。三个原则互相补充、共同作用，从而全面地构成女性参与立法的制度结构，促进相应的行动结构的再生产。
分类： 社会学 >> 社会学 发布时间： 2025-04-16 合作期刊: 《理论月刊》
摘要：基于系统论理论中系统的整体性、要素的关联性和系统与环境的相互作用三大视角，我国城镇职工多层次养老保险体系呈现出三大发展困境：制度参与水平的“金字塔”型结构、主体负担的非均衡性和实际替代率与合意替代率的偏差；系统内部分群体存在参保壁垒和参保后转换衔接不畅等问题；系统整体受到人口老龄化、经济新常态、新就业形态以及社会文化环境的影响。因此，我国城镇职工多层次养老保险体系建设应坚持系统性思路，从目标确定与功能划分出发明确制度构成，从畅通衔接与协调互补出发促进要素关联，从环境分析与动态调整视角关注与环境的动态作用。
分类： 哲学 >> 外国哲学 发布时间： 2025-02-22
摘要：康德的范畴表一经提出就受到了旷日持久的批判。但无论是对其的批判还是辩护，以往研究似乎都未对模态范畴的特殊性以及其在康德批判哲学体系构建中的根本作用有充分察觉。本文依据康德在判断表与范畴表之间的细微差异及其后续的种种同构构造指出模态范畴中的可能性与存在是其构建体系的基本工具，而对二者的嵌套运用与交互运用则是基本方法。这一论点将在康德批判时期的诸多文本中得到印证的同时，也将暴露出康德构建方法的诸多困难及其体系本身的困难。最后，本文将根据自然与自由的强相关性，针对康德批判哲学体系提供两个批判，其一是哲学的连续性批判，其二是科学的现代知识批判。
分类： 社会学 >> 社会学 发布时间： 2025-02-08 合作期刊: 《华中农业大学学报(社会科学版)》
摘要：引入夫妻式家庭的概念与资源-权力分析模式，将低龄老人的搭伴行动纳入到家庭代际关系的分析之中，探析当代乡村低龄老人搭伴行动的内在逻辑。低龄老人在子辈成家后面对的是如何平衡代际关系，这是其人生危机的一种表现。研究发现，拥有当家权的夫妻式家庭成为低龄老人重视的一种生活形式，是低龄老人养老预备的一种空间准备。低龄丧偶老人面对一种缺乏夫妻式家庭依傍的突发人生危机，搭伴以其类家庭形式在一定程度上弥合了这一困境，作为一种资源的低龄老人，面临着搭伴对象、子女与其自身养老预备的三方争夺，搭伴过程面临着多重矛盾，同时，搭伴行动缺乏生育这一环节来实现利益的共同体效应，导致家庭成员之间缺乏相应的义务感，使得拆伙成为普遍结局。
分类： 理论经济学 >> 世界经济 发布时间： 2024-09-14 合作期刊: 《中国商论》
摘要：当前，数字技术已经辐射到经济社会各领域，成为引领科技革命和产业变革的中坚力量。全球数字经济发展成效显著，东盟作为拥有重要地缘政治和地缘经济关系地区，应加快发展数字经济。虽然东盟域内各国数字经济发展水平差异较大，整体仍处于初级水平，但其发展势头强劲、潜力较大。基于东盟数字经济发展现状，本文提出应从数字基础设施、网络安全制度、数字人才队伍建设和数字贸易便利化和监管体系四方面为抓手，全力推动东盟数字经济的发展。
分类： 哲学 >> 伦理学 发布时间： 2024-09-09 合作期刊: 《中南大学学报(社会科学版）》
摘要：自制问题是反思、批判、预演生命个体行为与实践的基础性问题，也是美德伦理学复兴的奠基性问题。人类非理性因素在由外到内的占有与由内而外的表达过程中，天然地存在着僭越的倾向。自制即原始发生于生命个体内部理性对非理性因素的妥善安置，构成了个体成为德性的存在者并在生活实践中选择德性行为的重要前提。随着现代化运动的不断推进，人类的生产方式、生活方式、交往方式的嬗变使得自制问题在现代社会中呈现出了冲突性、复杂性和整体性样貌，这极大地加深了人类行为能否自制所面临的知识论困境与实践论难题。现代化运动既为人类带来了能够快速生产、分配、交换、消费的经济组织模式，通过激发欲望、扩大需要的方式促进物质文明的高速发展，却也在资本逻辑的嵌入中不断地消解精神公共性，摧毁着人类神圣而崇高的精神家园。在后现代的语境中，自制是人们走向精神富足、实现高质量发展的重要德性，无论人们是否认识、理解、承认、掌握，人的自制能力时时刻刻都给人以精神力量，帮助人类走上最符合其“类生命”的道路，帮助个体成为自由而自觉的目的论者和正当的行动者。
分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 发布时间： 2024-06-06 合作期刊: 《阅江学刊》
摘要：援用前人思想是哲学研究中“接着说”的思想要素，引注是其中最直观公开的形式。由于哲学一般在大多数人和大部分时间中都处于“接着说”认识范式中，引注遂被习惯化，甚至时尚化和教条化。然而在大量引注活动之余却缺乏对引注的规范性限制反思，以致贪婪追求引注，盲目追捧引注。但在思想的逻辑有效性标准下，不仅要求对一个引注条目作相对当下认识课题和认识环节的引注必要性和引注恰当性考察，而且要求对不同引注条目所属思想体系作严格的相容性审核，否则就会把不同引注条目间的直接或间接思想矛盾隐秘地带入认识过程，造成认识论断的逻辑无效。因此，只有谨慎对待引注而坚持对引注条目进行逻辑审查的引注哲学才是好的引注哲学，相反则是坏的引注哲学。
分类： 哲学 >> 中国哲学 发布时间： 2025-04-22 合作期刊: 《文史哲》
摘要：该如何进行中国哲学研究，是这门学科诞生以来的一个基本问题，也困扰了很多优秀的学者。回顾一百多年来中国哲学研究的历史以及期许，或许可以用“四种意识”的视野来加以刻画。这四种意识分别是：1.把中国哲学当作研究对象的意识，包含了“以马解中”“以西解中”和“以中解中”等典型范式；2.把中国哲学当作思想资源的意识，也即把中国哲学当作学派立场、隐形支援或精神支柱等；3.把中国哲学当作对话伙伴的意识，此中又包含了三种形态：强版本是由此创造崭新的哲学体系，中等版本是巩固已有的哲学立场和论证，弱版本则是改变原有立场、接受中国哲学中的某一家但未有理论建树；4.在中国哲学领域自做新子的意识。它们之间既循环递进，又互相涵容。提出这四种意识，不仅是对以往中国哲学研究的回顾与反思，更旨在促使中国哲学研究更加自觉地回答时代的提问，构建百花争艳的哲学体系。
分类： 哲学 >> 中国哲学 发布时间： 2025-03-20 合作期刊: 《船山学刊》
摘要：对于雷锋精神的理解关乎中国当代理想人格的建设,其实质是马克思主义与中华优秀传统文化相结合的人格典范。雷锋也生活在现实世界中，也会遇到人生的根本问题：个体存在的价值是什么？雷锋认为，在群体中化解个体的有限性是解决因这一追问而产生的焦虑的一个根本途径。要做到这点，必须具备忠诚、勤俭、坚韧等优秀的共产主义道德品质；而劳动实践既是一个重要的道德价值，又是道德价值的源泉。为了在群体中实现个体的永恒，雷锋还强调发挥自觉性。同时，雷锋自身在不断的反思之中，即便在对螺丝钉的解释中，也可以看出他对个体性的尊重。从雷锋对个体存在价值的探索来看，他受到了中国传统思维模式以及价值观的深刻影响，始终坚持在有限中获得无限（内在超越）。雷锋遇到的个体存在价值追问及求索方式在此便上接五千年中华优秀传统文化，而下传今日我们所有具有相同思维模式的国人。这无疑是雷锋和雷锋精神所具有的永恒的意义。
分类： 哲学 >> 中国哲学 发布时间： 2025-01-13 合作期刊: 《船山学刊》
摘要：中国式教育现代化是中国式现代化的重要组成部分，肩负着建设社会主义精神文明、提升国民道德素养、培养公民健全人格等重要使命。面对中国式教育现代化的时代浪潮，我们需要在儒家伦理视域下对其“现代性”问题进行伦理维度的审思。要警惕“教育现代化”的隐蔽“陷阱”,厘定教育技术“可化”与“不可化”的边界，避免导致人才培养“同质化”、立德树人“虚无化”、德性化育“技术化”和教育伦理“紊乱化”的问题；要“以学生为本”,加强制度规约，消解工具理性的负面影响，不能让青少年在科技异化中“无家可归”;要满足人性需要，遵循教育规律，用情感德育化育生命、润泽心灵；应赓续传统之“精神慧命”,挖掘教育伦理资源，让师生关系回归应然之态；应秉持立德树人的目标，抑制教育的“功利化”倾向，使学生成为仁智兼备的“全人”。
分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 发布时间： 2025-04-01 合作期刊: 《河北学刊》
摘要：[摘要]现代政治结构之根本不同于过往社会形态的方面，就在于它从本质主义出发界定和规定自身，将政治等同于权术、权谋这一根深蒂固的观念改造成朝向终极之善的观念、知识和理性。只有将特殊意志置于一般意志之上、将实践理性置于实用理性之前、将公共意志置于个人意志之首，一种最大限度地实现效率与公平、正义与平等、自由与幸福等价值原则的制度安排才会产生。现代政治观念的确立只是坚定了信念、确定了方向，只有找寻到实现终极之善的手段之善才能确实找到其始点、要素、环节和道路，这是拥有和分有逻各斯而行动的事情，而这就需要知识、理论和思想，而不是情绪、意见和常识。当把观念和知识统合地运用到政治事务中，一种将普遍与特殊、抽象与具体、理论与实践结合到行动中的综合能力和品质就会产生，这就是理性。理智和努斯是实践理性中的两个关键环节，沉思的理智是对不变事物的沉思，实践的理智是对可变事物的考虑，考虑和推理是一回事；努斯则是基于欲求而对某种善的事物的追求，它既要求获得就事物自身而言的真，又要求获得对于人而言像真、似真的事物，即善自身。现代政治结构既是目的性的又是功能性的，一个追求和实现终极之善的政治自身就是善的，其本身就值得追求，因为其本身就是令每个人自愿、充分且合理地表达政治意志的状态；同时它又通过政策设计和制度安排，将每个人对劳动本体论、实践本体论和意志本体论意义上的自由的追求，置于最大的可能性空间之内，将个人意志视作是领悟了国家伦理理念的公共意志而加以贯彻。这是一个遵天人之道而动、照人伦之道而行、据心性之道而思的社会状态，它超越了权力社会而进入了真正的政治社会。
分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 发布时间： 2025-03-27 合作期刊: 《河北学刊》
摘要：[摘要］只有意识到自己的生命并试图使自己的生命焕发光彩的有生命者，才会把自己的生命看作是最大的“政治”，人就是这样的生命存在者。每个人都是有理性的存在者，他不但把自己而且也必须把他人视作目的而不仅仅是手段，即不把自己等同于一般的物件，因而具有人格性。理性和人格构成了“生命政治”的道德哲学基础。为“生命政治”进行道德哲学基础的奠基，内在地以系统论奠基和生成论奠基两种范式，前者将理性和人格性视作生命政治的道德基础，后者将这个基础扩展为生命者自身的自我呵护、自我持存，主体间以非政治的方式相互呵护、相互促进，国家和政府以政治的方式即以创造和分配公共善的方式实现生命的身体之善、外在之善和灵魂之善；实现“生命政治”的这三种方式，不是断裂的、分割的而是相互嵌入、相互促进的方式；在义务论的意义上，就是自我义务、相互义务和国家义务。在普遍交换、广泛交往和公共生活已经成为根本的社会形态时，国家之于“生命政治”的意义已经完全突破了自我呵护的有限性、民间互助的地域性，而具有了最大的公共性，在全球性的公共卫生危机突袭人类社会的时候，国家作为就更具有整个人类的意义。在公共卫生危机严重威胁个体生命的场域下，如何在资本、权力和生命之间进行价值排序，直接决定着国家的道义性和正义性程度。一个国家的合理性和进步性程度不是靠承诺，更不是靠强制性的伦理辩护而定，而是视其实现道义和正义价值的程度而定。
分类： 地理学 >> 人文地理学 发布时间： 2024-12-03 合作期刊: 《经济地理》
摘要：老年失能照护是人口负增长时代的巨大挑战。文章结合多学科研究方法，刻画了老年失能分级照护机构的空间格局及密度差异，并揭示了其供需适配性的形成机制。研究发现：①中国老年失能照护机构数量总体呈现以北京、上海、广州为高值中心的分布格局，且高值区随照护分级的提升而逐渐收缩。②老年失能照护机构密度在不同区位、等级和规模的城市类型中有所差异，东部城市、直辖市和超大城市在所有失能分级下的发展优势均十分突出。③中国老年失能照护机构供需适配水平的空间分化迹象明显，总体表现为“东部繁荣、西部发展、中部塌陷”，且随着照护分级的提高，适配区向东部地区与省会城市集中。④供需适配格局受多种因素的共同影响，社会经济、支付能力和人口结构为空间分异的主导因子，其中人口结构与社会服务、医疗资源与交通条件的因子交互解释力最强。⑤各因素的影响效力存在区域差异，未来中国老年失能照护建设应充分考虑地区失能人口规模及结构特点，提供差别化的资源增补以弥合发展差异、实现社会公平。
分类： 法学 >> 经济法学 发布时间： 2024-07-08 合作期刊: 《河南大学学报（社会科学版）》
摘要：生态环境犯罪刑事裁判是中国特色环境资源审判体系中很重要的一环。生态环境犯罪 与其他犯罪相比,呈现出以下特征:二审案件数量较多;一审案件服判息诉率相对较低;二审案件发回 重审、改判率高。从积极方面理解,生态环境刑事裁判充分发挥了审判监督职能和司法能动性,保证 定罪量刑的公平合理性。但从消极方面也暴露出一些问题,具体包括:一审裁判结果争议较大,导致 刑事裁判的权威性受到冲击,二审裁判挑战刑事诉讼传统程序性价值,诉讼程序陷入公信力危机。 针对这些问题,在环境犯罪二审程序中应坚持践行恢复性司法理念,通过量刑的区分化保障环境司 法的协调性;同时,通过规范环境司法鉴定意见的适用,引入隔离式量刑程序,保障一审的裁判效 果;从多角度完善生态环境刑事司法制度,提升生态环境刑事裁判的司法效率及社会效果。
分类： 马克思主义理论 >> 马克思主义中国化研究 发布时间： 2025-03-24 合作期刊: 《学术界》
摘要：在中国马克思主义的脉络中含有马、中、西三种文化血脉，其中马克思主义为“魂脉”，中华优秀传统文化为“根脉”，西方文化的优秀元素融进了中国马克思主义的血脉之中。中国马克思主义的三次飞跃充分体现了马克思主义在中国深深扎根的历史和现实，表明了马克思主义基本原理在中国马克思主义思想体系中发挥着灵魂作用；中华优秀传统文化是中国马克思主义的“根脉”，当代中国马克思主义就是与中国传统哲学相结合，通过传承、融入中国传统哲学。中国马克思主义在百年来向西方学习的过程中一方面直接吸收了西方文化中的优秀成分，另一方面在接受马克思主义的同时又间接地吸纳了包含在马克思主义思想体系之内的西方优秀文化的精华。中国马克思主义是在中西文化交流互鉴的历史背景下产生的，其主体性地位是在文化自信的理念支撑下确立的。习近平文化思想强调“体用贯通”和“明体达用”，这表明当代中国文化仍然是有体有用的。用“魂、体、用”来阐明马、中、西三者之间关系的方法仍然有借鉴意义。
分类： 农林经济管理 发布时间： 2024-11-14 合作期刊: 《华中农业大学学报(社会科学版)》
摘要：农业转移人口老龄化是当前农村劳动力乡城转移的重要特征。本文构建了一个两部门劳动力转移模型,从劳动效率差别角度解释了这一特征,从理论上得出了劳动力转移的两阶段特征。并基于人口普查数据,测算了不同年龄段农村劳动力在１９９５－２０００年、 ２０００－２００５年、２００５－２０１０年、２０１０－２０１５年四个时期从农业部门到非农业部门转移的数量,验证了农村劳动力转移的两阶段特征:在劳动力转移初期,中青年劳动力流出农业,老年劳动力难以流出;在劳动力转移后期,中青年劳动力开始回流农业,老年劳动力从农业流出。研究结论表明,不同年龄结构的农村劳动力在农业部门和非农业部门之间仍存在配置红利, 推进户籍制度和土地制度改革,积极发展第三产业,有助于加快第二阶段农业劳动力转移, 挖掘不同年龄劳动力再配置红利,有助于实现乡村振兴。
分类： 哲学 >> 马克思主义哲学 发布时间： 2024-11-08 合作期刊: 《东南学术》
摘要：现代化的本质是人的现代化,劳动幸福的程度和人的本质被确证的程度具有同一性,两者都可以从人本身这个角度进行解构。现代化发展对劳动幸福具有双面影响,既可以促进劳动幸福,也可能损害劳动幸福。所以,人与劳动之间的关系可以作为依据,考察劳动幸福的实现程度。现代化发展要与劳动幸福呈正向关联,消解各种“现代不幸福”的负面因素,促进劳动幸福程度的不断提升,通过规制先行,前置伦理精神;提升对未来的预见力,秉持敬畏精神,在尊重历史的基础上增加未来确定性;强化自我节制,提升反思精神;推动价值革命,强调人本精神;倡导适度竞争,提倡合作精神,反对过度竞争。
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