韩非的道论体系——兼论其“法治”思想的基础

• 作者： 冯艳艳 ¹
• 作者单位：
  1.  山东科技大学文法学院
• 发布时间：2025-04-09

摘要: 在先秦诸子中，韩非建构的道论体系是先秦道论思想的最后一个高峰，也是整个先秦诸子道论的集大成之作。这套体系主要包括道之学、道之意、道之术三部分。其中，道之学是关于道的本体论。道之意是道存在的目的和意义，也是韩非建构道论体系的原因。通过体道，君主才能制定“因天命，持大体”之法，并在此基础上，将守道转化为守法，以建立“法治”秩序。道之术是道的具体应用，即“以法治国”。韩非道论体系最根本的特点就在于建构起了道法体系的思想范式，最大的成就是形成了中国古典法学的一种形态——道法学。

• 分类： 法学 >> 法律史
• 稿件状态： 已在期刊出版
期刊名称： 《山东师范大学学报(社会科学版)》 2025年 第2期
• 引用： PSSXiv:202504.01342 (或此版本 PSSXiv:202504.01342V1)
  DOI:10.12451/202504.01342
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202504.01342
• 推荐引用方式： 冯艳艳.韩非的道论体系——兼论其“法治”思想的基础.山东师范大学学报(社会科学版),2025(2).[PSSXiv:202504.01342V1] (点此复制)