“神思”创造论的本土话语建构——基于《文心雕龙》的教育哲学阐释

• 作者： 刘峻杉 ¹ 武枫智 ¹
• 作者单位：
  1.  首都师范大学初等教育学院
• 通讯作者： 刘峻杉 
• 发布时间：2025-04-26

摘要: 在全球化语境下，构建中国特色的创造力理论需要激活传统文论资源。区别于西方心理学取向的创造力研究，《文心雕龙·神思》通过“天人合一”的本体论框架，以直觉思维与意象运思为认知特质，形成了具有中国文化本土特征的创造性思维范式。本研究运用教育哲学阐释，揭示了“神思”的关键准备是通过“虚静”来实现“志气”对于内在之“神”的滋养，以及通过与内在深层自我的贯通来实现以“辞令”为主的审美超越，获得“思一意一言”的统一。在此基础上，个体的内在之“神”逐渐与外物融为一体，实现“主客一体”的状态，从而将个体引向“神与物游”的精神境界，达到“神思”的入境状态。这种以气韵涵养为根基、以意象运思为特征的创造模式，为当代教育突破工具理性桔提供了传统智慧，其强调了人文创造思维的持续与稳定性特征并拓展了人文创造的深刻性内涵。本研究也为传统文化资源的现代转化提供了教育哲学层面的方法论参照。

• 来自： 刘峻杉
• 分类： 教育学 >> 教育学原理 教育学 >> 教育史
• 稿件状态： 未投稿
• 引用： PSSXiv:202504.03267 (或此版本 PSSXiv:202504.03267V1)
  DOI:10.12451/202504.03267
  CSTR:32012.36.PSSXiv.202504.03267
• 推荐引用方式： 刘峻杉,武枫智.“神思”创造论的本土话语建构——基于《文心雕龙》的教育哲学阐释.哲学社会科学预印本平台:https://zsyyb.cn/abs/202504.03267.[PSSXiv:202504.03267V1] (点此复制)